Echappées spirituelles

 (Cher Dieu…)" Décréter que certains actes  transformeraient  une personne en monstre n’étant plus tout à fait un être humain est  une dérive de la société qui se fiche pas mal de savoir que des êtres croupissent en prison à trois par cellules dans neuf mètres carrés et que dans de telles conditions les suicides se multiplient. Il est trop facile de ne pas se sentir concerné en  faisant de tous les détenus des parias et en  se disant  que s’ils en sont là, c’est qu’ils l’ont bien cherché. Rien ne justifie les atteintes à l’intégrité car cette dignité humaine, cette façon qu’ont les hommes de vouloir se relever même après avoir failli, c’est Toi. La dignité humaine n’est autre que le cheminement ou le retour vers ce que Gibran appelle le“ moi-divin ”,   vers  ce qui en chacun  de nous est sacré, ce noyau de l’être spirituel ou  l’âme  qui permettent de retrouver l’étincelle de vie que tu as placée en chacun  de nous. Mais comment avoir le cœur  assez grand pour   regarder le visage de l’Autre  quand il ne porte plus qu’un matricule et que ses actes inspirent le dégoût ? Comment  entrer dans ma singularité en souhaitant  ne jamais lui ressembler  et sentir que dans sa quête   d’existence, de liberté, d’amour et de tendresse, il est semblable à moi ?

Ils tombent et nous évitent  de chuter ou ils tombent «  parce que  bien qu’ayant un pied plus sûr nous n’avons pas enlevé la pierre qui pouvait les faire trébucher » explique  Gibran. Comment des hommes se chargeant du fardeau  du mal   que personne  ne leur envie,   pourraient-ils ne plus faire partie de l’humanité ? Suffirait-il de supprimer leur vie pour que le Mal disparaisse ?  Non, bien sûr. Dans ce cas, il ne reste plus qu’à les accompagner sur le chemin du pardon. Ceci commence par le remords."

extrait de mon livre : Libérez Dieu !

“Religieux ” ne devrait jamais  devenir un métier. Peut-on professionnaliser  une  force mouvante, l’irruption de la lumière,  un flux d’amour  sans cesse renouvelé ? Des prières répétées peuvent-elles être parcourues par le Souffle ? 

 extrait de "libérez Dieu !"

Oh mon  Dieu, aux yeux de bien des gens, tu es ma faille, ma fêlure alors qu’au contraire tu es ma force. L’athéisme est si ancré dans la société, que les gens qui veulent  être pris au sérieux ne s’affichent  pas avec leur foi. Quand ils admettent être croyants,  ils se retranchent derrière une religion qui a déjà  tellement balisé le parcours en balayant les miracles et le surnaturel, qu’elle en est devenue intellectuellement et spirituellement correcte. ( extrait)

Commander "libérez Dieu !"

La version imprimée du livre de Martina Charbonnel 

 Libérez Dieu !  est sortie : 124 pages  14x19   :14€ 

 à   commander sur mon site éditorial.

Je me lance dans l'auto-édition sans moyens financiers. Les premières  commandes me sont précieuses,  car elles me permettent de financer un tirage plus important et ainsi augmenter la diffusion de ce livre et de  bien d'autres  ( romans , théâtre ..)

Merci de  vos encouragements

Lire le début et commander :

http://www.mckeditions.com/spiritualite/liberez-dieu/

Q. Pourquoi ce titre : « Libérez Dieu ! » ? Dieu serait-il emprisonné ?

Martina Charbonnel  D'une certaine façon oui, du moins dans l'esprit de bien des gens.  Les dogmes religieux instaurent des pratiques limitant les possibilités d'une rencontre mystique avec Dieu.  Mais curieusement, les gens qui le rejettent le font très souvent au nom d'une idée arrêtée selon laquelle  si Dieu existait, il s'occuperait un peu mieux de l'humanité.  C'est assez paradoxal mais (du moins en Europe), l'athéïsme contribue pour une bonne part à définir Dieu.   semant le doute chez les chrétiens,  croyant de moins en moins aux miracles et la la vie éternelle. Mais l'athéisme définit-il  Dieu où le fige-t-il dans des clichés correspondant à l'idée  qu'ils se font de Dieu? Cette question est au coeur de ce livre. Entre parler au nom de Dieu ou le rejeter parce qu'il ne serait pas assez divin pour régler les affaires du monde, il   existe aussi pour notre plus grand bonheur  des occasions de vraies rencontre avec lui.

Q. Vous renvoyez donc  dos à dos les religions et l'athéisme ?

 M. C  L'athéïsme et les dogmes religiieux  sont à mon sens les deux principaux obstacles à une  l'approche mystique sensible et surnaturelle qui seule pemet d'entrer en contact avec la vraie nature de Dieu.

Les  deux sont omniprésents et se heurtent de front alors que dans bien des cas les deux tournent le dos à Dieu .  Pourtant, ni l'un ni l'autre n'excluent  une vraie rencontre avec Dieu aussi bien pour les gens athéées  que pour ceux  qui se reconnaissent dans une religion à partir du moment où ils rompent avec toute rigidité dogmatique pour faire de la spiritualité le  fondement de leur vie.

 Q. Ce livre propose-t-il des solutions pour mieux vivre en harmonie avec Dieu ?

 M.C  Ce livre  interpelle le diverses religions sur leurs  pratiques régressives et opprimantes, sur leur manque de compassion, il évoque les incontounables  questions  face  aux cataclysmes,  il aborde  le thème de l'enseignement confronté aux religions, il s'interroge à propos du Mal, de la justice, du remords et du pardon, il évoque les impostures et les délires des sectes. Il  ne s'allège  que dans l'évocation  du chemin de la possible rencontre avec Dieu.

Á un moment, il faut quitter la route empruntée par le plus grand nombre, prendre un petit chemin de traverse, vers  Dieu, vers soi , un chemin  mais  pas une fuite car  retrouver Dieu , c'est s'ouvrir à lui mais  aussi à autrui .

Dans la conscience de Dieu, autrui  devient parfois une véritable planche de salut mais auparavant, il faut éprouver la solitude du chercheur de lumière , dépasser la tristesse de ne pas être pas compris des autres et oser reconnaître la miracle quand il se présente. Il est alors possible de se dire : «  Dieu m'engage ». Libérez Dieu, c'est s'engager plus en lui.

 Á qui s'adresse ce livre ? A Dieu ou aux personnes qui le cherchent ?

 Á Dieu puisque j'écris ce livre comme une lettre ouverte, mais surtout  au Dieu qui est en chacun de nous.

 Commander ce livre

 "Pourquoi : Libérez Dieu ! , comme une provocation à l'égard des croyants qui ne demandent qu'à t'être soumis et qui verraient  ta libération comme une invitation à s'affranchir ? Pourquoi crier : "libérez Dieu !" à des gens qui n'ont de cesse de se libérer de toi en continuant à te définir, pour mieux te reconnaître et ainsi mieux te fuir ?"

Entre lettre ouverte à Dieu et appel à retrouver les signes de sa présence et de sa lumière occultées par les dogmes religieux, ce livre propose un engagement spirituel en résonance avec le monde d'aujourd'hui et un chemin personnel ouvert à la rencontre surnaturelle avec Dieu.

J'éprouve toujours quelques problèmes avec ce CROIRE en Dieu,  car pour moi il ne s'agit pas d'une croyance mais du sentiment profond qu'IL est là et qu'Il m'accompagne. Il me semble qu'il manque un mot à la langue française pour définir l'état  de la personne qui est vaec Dieu mais je ne suis pas non plus certaine que ce mot existe plus dans les autres langues. Faute de mieux et pour éviter d'inventer un mot que je serais seule à  comprendre ,  à la place de  croyants écris parfois une personne qui est dans la conscience de Dieu. C'est un peu long mais je n'ai à ce jour trouvé de mot plus explicite.

Les limites au pardon n'aspirent qu'à être dépassées. Il se réinvente inlassablement et se décline dans la fulgurance de nos prises de conscience. Si Jésus l'a incarné sous sa forme la plus absolue,  le pardon atteint l’universel puisqu’il n’est nullement nécessaire d’être chrétien pour sentir que le pardon est une libération. Avec lui, tout s’allège et tout redevient possible. Le pardon, c’est le miracle de l’amour retrouvé.